경건이라는 말처럼 교회에서 많이 사용되는 말도 없을 거에요.
그런데 이 말은 일상 속에서는 흔히 접하기 어려운 말이기도 해요.
과연 교회만을 위해 정의된 말일까요?
성경에서 말하는 경건은 그리스어 ευϕσεια(에우세베이아)에요.
단어의 뉘앙스만 놓고 보자면, '신을 경외하는 태도' 정도로 생각할 수 있을 것 같아요.
흔히 하나님께 예배하는 일 자체라고 이해하는 것 같아요.
이 경건이라는 말은 신약에서는 여러 번 보이고 있어요.
이 말을 특히 강조하며 정의했던 사람으로 파울로스를 들 수 있어요.
파울로스는 티모테오에게 쓴 편지에서 이렇게 말하고 있어요.
"하나님의 모든 창조물은 선하고, 감사함과 함께 취해진 것은 그 어떤 것도 하나님께 거절된 것일 수 없다.
왜냐하면 하나님의 말씀과 만남을 통해 거룩해 지기 때문이다."
하나님과 동화되는 것은, 말씀과 만남을 통해 이루어 진다는 것이죠.
그리고 "세속적이고 헛된 신화를 버리고, 경건에 이르도록 단련하여라"라고 말하고 있어요.
당시 넓게 퍼져 있던 지식, 바로 그리스 로마 신화와 철학에서 벗어날 것을 당부한 것이죠.
하지만 '경건하라'는 것이 아니라, 경건에 '이르도록' 단련하라고 말하고 있어요.
이것은 우리가 어떻게 할 수 있는 행위는 아니라는 의미이기도 해요.
그리고 파울로스는 경건이 '모든 일'에 유익하다고 덧붙여 설명하고 있어요.
이것은 이 시대와 앞으로 올 시대에 약속이 있다고 하죠.
앞으로 올 시대의 약속이라면, 바로 '하늘의 통치'가 이루어 진다는 것이기도 하죠.
즉, 교회에서 말하는 천국이 이루어 진다는 약속이기도 한 거에요.
세속적인 가치관에서 벗어나, 모든 일상에 유익한 것.
즉, 경건이 이루어 진다는 것은 일상 속에서 하나님과의 관계가 이어지는 것을 말하는 것이죠.
하나님 만의 사랑도 아니고, 우리 만의 사랑도 아니에요.
하나님과 우리의 상호관계가 이루어지는 삶.
그것이 진정한 의미의 경건이었던 것이죠.
